每日論語 |第324集|悟道法師主講

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每日論語  悟道法師主講  (第三二四集)  2019/10/12  法國  檔名:WD20-037-0324

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諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈顏淵篇〉第十八章。

【季康子患盜。問於孔子。孔子對曰。茍子之不欲。雖賞之不竊。】

「哪一章書都有問題,一種注解的問題還少,若集合眾多注就有多種解釋。這本《集釋》也有它的主體,它的按語為它的主體。所集的注解可做為你的參考,全在自己眼力的判斷。比起只看一種注解好,例如買物品多看幾家,縱使看走眼也知道有若干貨物;雖然可能看走眼,也看過若干注子了。」這章書開頭一段,雪廬老人講注解,看了幾種注解,總是也看過很多種注解,比看一種注解當然會多知道一些。

『季康子患盜,問於孔子。』

「季康子為三家大夫,分去魯君的主權。凡事都有變化,好壞都是無常,所以三家也受制於家臣。」

「這一章是季康子家犯盜。盜並不是當小賊大盜,《說文》,私利物也,凡是有私欲貪利就是盜,有欲心就是私心,不是公心。宋儒說:主敬存誠,懲忿窒欲;言忠信,毋不敬。誠者,天之道;誠之者,人之道。聖人不以聲色教人,有私欲要杜絕不使它發展,但是做到的有幾人?一般人只是記問之學而已,這種學問沒有用,要注重在實行上。」

「佛家說不與取就是盜,一般人以為不合理,其實儒家也是主張凡起欲心希望要得到就是盜。盜這個字,從水從欠從皿,見皿而有欲求心,就已經起盜心了。所以求學與求道不同。季康子憂患國有盜,憂患欺騙他的人,問孔子怎麼辦。」

『孔子對曰:茍子之不欲,雖賞之不竊。』

「孔子說假若你沒有私欲心,沒有看到東西就要的心,凡是爭執、爭物品,都是私心滔滔,你要是沒有私欲心,就無盜了。」

「你做領導者要無私欲心,上行而下效。開道場就是當小領袖,這不容易,所以我不希望你們辦道場,有了若干人你能控制嗎?領導人若是沒有私欲,雖賞之不竊,誰來做盜?就像有獎盜金、有功勞賞給你,雖賞他也不去當盜,因為大家都有廉恥之心。管子是圖霸的人,他主張用禮義廉恥四字,若無恥則國必覆亡,無恥則無所不為了。大家想想,今日是何等局面?天天有盜,今天出了牢獄,明天又當盜,以盜為光榮,恥字喪失了。人一沒有羞恥,就無所不為。凡事須防範,所以必須慎獨,要不愧衾影,如十目所視、十手所指,富貴之家鬼闞其事,須防微杜漸,這是心理哲學。」

「吾只講這一點,你自己必須類推,例如虞芮二國到了文王國境,見全國整齊而不爭,除文王的德性外,這也是虞芮二位國君有羞恥心,否則也沒用。」

好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

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